懒得恋爱的年老人，正在选择“友谊婚”

曾训骐

出品 | 虎嗅青年文明组
作者 | 木子童
编纂、制图丨渣渣郡
本文首发于虎嗅年老内容大众号“那個NG”（ID：huxiu4youth）。在这里，咱们呈现当下年老人的容貌、故事和态度。
相识、相爱、领证、生子，这是当代恋爱婚姻的规范门路。
短少其中恣意一个环节，都恍如注定会遭受可怜。咱们称之为闪婚、丁克、未婚先孕——这些辞汇天生就带着大逆不道的褒义颜色，更别提没有恋情的婚姻了，那几乎就是轻视链底真个包揽不幸虫。
但是，都说婚姻是恋情的坟墓，既然恋情迟早都要入土，为什么结婚一定非要先恋爱不成呢？
在日本，一群年老人正在苦恼一样的问题，在解构婚姻、恋情与家庭的瓜葛后，他们尝试重构了另外一条前途：
不是做为恋人，而是做为敌人缔结婚姻，他们没有恋情与性糊口，但互为家人，独特养育子女，人称“友谊结婚”。




友谊婚是个新概念，泛起时间不外十年摆布。
日本最大“友谊婚”婚介机构COLORUS担任人中村光沙是这么定义它的：“所谓友谊婚，就是剔除性爱瓜葛的普通婚姻。”
缔结友谊婚的夫妻同吃同住，犹如个别夫妇同样独特糊口，假如两人想要孩子，会经过试管等形式养育子女，但单方之间没有性糊口也没有恋情。


不同的友谊婚方式丨图：COLORUS官网
没有恋情，也就没有了恋情独有的嫉妒与独占欲。婚姻中，单方均可以在家庭外和其余人放弃恋爱瓜葛，只有婚条件前阐明，征得对方赞成便可。
听起来，和中国常说的“形婚”很是类似，但与更注重买房、移民等实际收益的形婚不同，友谊婚更注重价值观统一的友谊。


普通结婚与友谊结婚的区分丨图：COLORUS官网
“友谊婚就像找了一个志趣相投的同性室友。”一名友谊婚成婚三年的女士如斯解释道。
在人生的马拉松里，大少数人选择和恋人携手跑到起点，而友谊婚者更但愿和一名敌人走到最初。
回到一个陈词滥调的话题，男女之间可能有纯友情吗？
友谊婚者以为谜底是确定的。


《逃避可耻但有用》，下同
爱是人类的本能，但恋爱未必一样。
不知你身旁是不是有过这样的敌人，从小到大，TA都像始终不开窍的小敌人，在身旁人都忙着早恋的时分兴致缺缺，即使长大后随大流地谈了恋爱，也谈不短暂，连分手都没有涓滴情绪颠簸。
TA总嚷嚷着该结婚该谈恋爱了，但真正行为起来，又涓滴没有干劲儿，你乃至隐隐感觉，TA其实不真的渴想恋爱，一切致力不外是对社会时钟的某种应激响应。
他们多是“无爱者”或“无性恋者”——很难动情或没有性交愿望的同性恋者。




人间万物老是相对于泛起，阴与阳，黑与白，无为爱生为爱死的“恋爱脑”，天然也有对恋情无论如何也提不起兴致来的人。
“小学的时分，看身旁敌人聊喜爱的人聊得炽热，我老是很难了解她们为何那末起劲儿。过后想，确定长大了就明确了，但比及了20多岁我才发现，长大了仍是不懂。”
缔结友谊婚的女作家能町峰子自述道，数次尝试和来告白的男生交日后她发现，人人无师自通的恋爱，对她来讲多是道毕生无解的谜题。
“男友会比个别的敌人特别一些，我对他们会有一些极其朦胧的好感。但分手了也不会伤心，该吃吃该睡睡，也就是说，我无奈和其余人同样燃起火热的爱火。”


女作家能町峰子
另外一位友谊婚女士晓得恋爱的味道，却无奈承受身材上的密切接触。谈起已经交往一年的男朋友，她说道，虽然咱们感情很好，但一想到和他接吻，被他抚摸，我就忍不住想缩起身材逃开。
“委曲本人配合男朋友，也会有生理快感，但比起快感来，仍是忍受的苦楚更多，与其说是鱼水之欢的高兴，不如说学习到了‘甚么是肉体瓜葛’这条新常识，更令我感到知足。”
关于上述状况，众人有一套成熟的话术应付——“你还小”、“你只是还没遇到对的人”，抵赖无爱者和无性恋的存在，远比抵赖恋爱脑和色情狂的存在难题很多。
因而，他们成了友谊婚最先的理论者。


虽然对恋情或性欲无感，但他们中仍旧有得多人渴想婚姻。
解决催婚的父母、减缓世俗目光的压力、不想孤傲终老、想要糊口伴侣、想要子女……
除了“由于恋情”，理由与普通人没有甚么区分。
他们在BBS、社交媒体和线下婚介所里寻觅彼此，而后交往，看是不是合拍，最初递交婚姻注销，成为友谊伴侣。
本来，这只是小圈子里的一场隐蔽行为，但近几年，伴有年老人对恋情的绝望、对传统婚姻的阔别，“友谊婚”渐渐走进公众视野。
2015年成立之初，COLORUS的会员只要50人，往年这个数字曾经攀升到了957人。
他们并不是传统意义上由于前提欠好而找不到对象的人。
实际上，80%以上会员持有大学以上学历，均匀支出也凌驾于日本均匀支出以上。职业大多集中在医生、律师、公务员和大企业员工，是相亲市场上妥妥的高净值产品。
但他们不谋而合地选择了更加特殊的友谊婚。


友谊婚介所会员的年支出和学历统计丨图：COLORUS官网
他们中有最后的无性恋和无爱者，更多的，是对传统婚姻轨制感到绝望的人。
他们看中了友谊婚的凋谢性。
“把恋情、性和婚姻一概而论是分歧理的”。
出演过1万部作品的AV男优森林原人在著述《SEX幸福论》中说道。
他以为，恋情是情感、性爱是行动、婚姻是轨制，恋情对象、性爱对象和婚姻对象各有不同要求，虽然有时会互相重合，但必定不会短暂。
像恋爱婚姻同样，强求同一集体在长达半个世纪的时间里同时吻合这三种不同角色要求，很难完成。


森林原人丨图：日媒《新R25》
有恋情缓冲时所有都好磋商，但当恋情涨潮，婚姻就成为了兽性与法律品德的战场，由于变节与诈骗，困在牢笼中的夫妇互相撕咬，彼此怨怼。
但若事先就商定好，区别婚姻、恋爱与性爱的对象呢？
这恰是友谊婚吸惹人的魅力所在。
它提供了区别婚与爱的新思绪：成为家人，而非恋人，成绩一种更为宽容祥和的密切瓜葛。


友谊婚的第一步是检修交敌人的资质。
友谊婚夫妇海堂和梅子在博客中分享了他们从相识到婚后的日常。
三年前，两人在网上相识，梅子被动给海堂发去私信：据说你在找友谊婚伴侣，要不要和我试一试？
发完后，她很忐忑，一个礼拜没敢登录账号，好容易鼓起勇气查看收件箱，发现海堂过后很快就给了确定的回复。
第一次见面，他们约在了一家嘈杂的居酒屋，为彼此带来了5个问题：
1.你为何想结婚？ 2.你筹备最晚甚么时间结婚？ 3.你会回老家吗？ 4.想要孩子吗？ 5.婚后但愿同居仍是分居？假如说，恋爱婚姻的相亲是无情饮水饱，决不成下去就谈煞景色的务虚话题，那末友谊婚姻就是先兵后礼，更为重视效力，间接跳过欠好意思和暗昧，首先把单方都关怀的俗务问个分明。


COLORUS乃至会专门为相亲的会员提供一本《交流手册》，外面巨细靡遗地列举了婚姻里可能会发生争持的细节，请会员在接触之初，就对比对于册子一条一条地替换意见。
其中包罗任务日、劳动日的迟早要怎么样吃饭？一同吃仍是分别吃？是本人做、点外卖仍是出去吃？
谁买食材、谁拾掇洗碗，冰箱如何调配、衣服怎么样来洗？
还有平时的睡眠时间、放假但愿如何渡过，有甚么会被其余人说有点儿奇怪的习气？
包罗生娃当前的教育办法、备孕失败的金钱分担，都一一在列。
一名会员笑称，为了把这些事儿都聊分明，她和相亲对象整整聊了8个小时。




假如上述问题整个达成统一，那末单方就能开始交敌人了。
没有热爱情侣的粘糊劲儿，梅子和海堂更像一对玩伴。两人每月一同出去两次，看电影、看展、吃好吃的、打电动。
往常更多的，是手机的线上交流，就像你和你的异性好友。


海堂：草坪上看到个没见过的蘑菇，本想摘上去，但一想确定会被梅子厌弃，就拍了照片给她看，她一眼就看出了蘑菇的学名，真不愧是农大的高材生啊！
独一不同的是，信赖建设起来后，两人无意识地开始返回彼此家中，提前理解对方的糊口习气。
得多友谊婚筹备者还会策动几回短途旅行，充溢不测的短途旅行最能考验一集体的心性。
这是友谊婚相亲者最容易分手的一段时间，假如发现对方有本人无论如何也无奈让步的糊口习气或者脾气，那末他们就会感性地迅速辞别搞，但梅子和海堂侥幸地没有遇到这些问题，他们觉得相处起来很欢快，因而抉择讲演家长。
对于两人友谊婚的瓜葛，他们并无向父母告白。虽然父母十分诧异，为何家里千年的铁树忽然开了花，但总之，孩子能结婚就是坏事。
和好敌人结婚是种怎么样的觉得？
梅子描述：“轻松！”
短暂以来的催婚压力瞬间消解，而本人依然是阿谁本人。
婚后，梅子和海堂同居糊口，不外两人各有一个房间。上班后，两人一同吃饭，一同窝进沙发。有时一同看电视，有时各干各的。
饭后来是梅子在做，起初海堂渐渐也照着梅子给的菜谱学会了，因而就变为两人协作做饭，你炒一个菜，我炒一个菜，一同上桌。


跟着独特糊口时间的拉长，两人之间本来若隐若现的间隔感逐步隐没，不知不觉间，两人能够枕在彼此的腿上，聊些漫无际际的屁话，或是一句话都不说，安平静静。
“我以为，找伴侣就是要找一个可以在一同一句话不说，心里也能感到十分祥和的人。”


两人放花火“复古”
恋爱婚姻中的夫妻是从恋人成为家人，友谊结婚中的夫妻则是从敌人成为家人。
往年是博主西野鸣海友谊婚的第三年。他和妻子育有一子，妻子是无性恋者，他在外另有恋爱伴侣。
他算了一笔账，在友谊婚相亲上，一共花掉了514800日元（约合人民币26722元），一面肉疼，他一面笑称：“这是我这辈子买过最值的货色了。”


西野鸣海计算的友谊婚相亲账目
固然，婚后有后悔的时分，不再能像独身时分那末自在地想怎么玩就怎么玩。
但家里有人的觉得更多的是和煦：“偶然妻子不在家，晚上我一集体，就会感觉家里空落落的，静得吓人，那时我就想，大略我当前是没方法再顺应一集体糊口了。”
这是西野在婚前从没想过的后果，那时的他，最喜爱一集体独处。“真是不成思议”，尤为在两人的孩子出世后，这类空虚的觉得更为强烈了。
“有人问我，假如和当初的恋爱伴侣分手后，还会再找下一个吗？”
西野道，“我想大略是不会了。由于我有珍爱的妻子和孩子，他们的存在曾经让我的情感失掉了知足。”


友谊婚也有失败的案例。
推特上，一名名为“友谊婚姻失败”的网友分享了他苦楚的阅历。
“为了离婚的时分不和妻子分房产，所以我一集体担负了整个房贷。然而，这个女人也不克不及太不要脸吧，最少请你付一上水电费啊！”
“明明是我付房贷，凭甚么她的房间却比我的房间宽敞？”
“出门也不关灯，往常在家也不任务，吃我的用我的，我又不爱你，凭甚么这么养着你啊？”


在他埋怨的字里行间，“不偏心”一直是主旋律。
这也许是恋爱婚姻与友谊婚姻最大的不同。
恋爱婚姻里，恋情是糊口裂隙的粘合剂，而友谊婚姻里，粘合剂是偏心。
想象一下你和合租室友的日常——是不是常常为了谁没倒渣滓、谁用了谁的洗发水而心生抱怨？
不是多大的事件，但你们彼此猛攻着本人的界限，对跨越雷池者迅速出击。
日本社会学家上野千鹤子指出，恋爱是打破彼此界限的进程，在不停的干犯中，爱人们融入彼此，了解彼此，从新建设属于两人的界限。
但友谊婚姻的要义，就是保存单方独立的界限。因而乎，让步的形式毫不合用于友谊婚，他们另辟蹊径，选择用明文契约规则每一个处界限细节。


友谊婚姻中，尤为是早期，处处是对偏心的锱铢必较。
半年前，友谊婚丈夫祥太新婚，他在推特账号里写道：“我和妻子商定好，谁做饭，另外一集体就洗碗，这原本挺好的，然而我做饭的时分，会随手把锅具拾掇了，她做饭却从不拾掇锅具，留给我好大一个烂摊子，这是否有点不偏心呢？”
这是婚前她与妻子没有写进契约书的内容，令他苦恼不已。


还有房租、餐费，翔太以为本人多承当了房租，就该少做点家务
另外一对友谊婚夫妻也常常遇到类似的问题，他们的解决计划是按期召开“家庭协商会议”，就近期泛起的矛盾探讨出一个偏心的解决计划，而后修正“家庭宪法”。
不外，相处时间拉长，早期的生疏感渐渐打破，友谊向亲情过渡后，偏心被提及的次数增加了。
不久前，祥太不谨慎感染了新冠病毒，在家发热流涕，提不起一点儿精力，是妻子毫无埋怨地关照他，帮忙他分割病院，买药取药。
经此一事，翔太发现，妻子比他认为的要关怀他得多，把他保重地放在心上。这一刻，他完全放下了心里的计较：
“之前我感觉，既然是友谊结婚，大家就要自主独立，但当初发现，咱们也是能够依托对方，相互撒娇的。”


没有恋情的婚姻能短暂吗？
COLORUS的中村回答，按照会内统计，比起普通婚姻来讲，友谊婚姻的离婚率更低。
首先，由于婚姻单方曾经在婚前把普通情侣可能欠好意思聊的琐细尽量去做了书面商定，所以婚后由于这些大事争持的几率会升高。
其次，由于彼此没有恋情，所以也没无情感纠纷和越界的过量期待。
海堂说：“有人问咱们，假如对方不爱刷牙，你会怎么办？”
“我不会怎么办。她刷不刷牙对我没有影响，只是她自己可能会得龋齿。”


友谊婚姻的单方维持着相敬如宾的间隔感。
即使是走到了离婚的境地，友谊婚姻通常也比普通婚姻完结得更为洁净爽利。由于在婚前做了具体的商定和公证，所以较少产生财富和情感纠纷。
虽然看起来大逆不道，但友谊婚比拟于恋爱婚姻来讲，相对于更为不乱。。
恋情自身其实不可靠，正如西班牙哲学家桑塔耶那所说，“恋情的非常之九是由爱人本人酿成的，非常之一才靠那被爱的对象”， 它极易随人心变动而改动。
美国普渡大学针对190名年老人的一项钻研发现，即便在普通恋情里，友谊也是单方瓜葛首要的不乱要素。钻研者指出，在恋人身上投入更多友谊的被试者，更可能与恋人放弃短暂的浪漫瓜葛。


两百年前，有数青年男女为了婚恋自在而抗争，阿谁时期，寻求恋情是绝对正义，也是人人憧憬的浪漫。
但在明天，当男性与女性如斗鸡个别对立，彼此使用最歹毒的话语互相贬损时，恋情早已再也不是往日的神祇，它与上行的经济一同跌落神坛。
看多了失败的婚姻和破碎的恋情，年老人对从来被奉为圭臬的恋爱婚姻开始发生疑心。
日自己“草食化”早已不是甚么旧事。
2015年的上一次全民普查显示，日本一生未婚的男性占总人口的23.4%，女性占14.1%。按照揣测，这一数字近些年来仍在继续走高，到2040年可能将达到男性三分之一一生不婚，女性五分之一一生不婚的水平。
去年的日本内阁府《令和4年版男女独特参画白书》显示，日本的20多岁年老人中，有四成没有过恋爱教训。
“费事、费钱，没意思”，年老人仍然爱看甜甜的电视剧，但愈来愈不渴想在理想里体验一场恋情。


恋情失格的年代，咱们开始从新扫视爱、性与婚姻的瓜葛。
许多人在进行不同的尝试，其中艺强人的行为最为显眼。
演员星野源和新垣结衣，缔结“分居婚”。两人虽然成婚，但其实不同居，而是分别住在不同的寓所，只要劳动日才会共度时光。
电视编剧铃木收与喜剧演员大岛幸美，缔结“尊重婚”。两人互相尊敬和观赏，但分明彼此之间并无爱意降生，他们成婚的理由是“尊重”。


友谊婚，是这些尝试中的一种，也是目前在日本最受欢送的一种新型婚姻。
由于它既提供了偏心与自在，又极具隐蔽性，不易被外人说三道四。
当代社会，咱们总在激励人们怯懦地说出本人与他人的不同，怯懦地接收本人，并忠于心田。
但家喻户晓，社会的偏见其实不会由于勇气就立刻打消，它就像电线杆上的小广告同样固执。
不同凡响的人们，有与偏见战役的权益，也有不战役的权益。
从这个角度来说，友谊婚，不止为人们带来一种“不与成见战役也能幸福糊口”的可能，也为人们提供了一种传统婚姻以外的想象力。