天津寿字辈女演员于佑福师父也是寿字辈？被逼降辈与张寿臣无关？

defy63

于佑福是著名的寿字辈女相声演员，她出世在曲艺世家，父亲、哥哥、姐姐都是相声艺人，相声在解放前女相声演员备受歧视，只能有师承辈份，而不克不及入相声家谱，而于佑福曾拜师相申明家高德明，高德明不只收了女相声演员于佑福，并且还收了另外一位女师傅张松青，这在过后算是对比前卫的。


于佑福是寿字辈，相声界称说她为“于老姑”，并且于佑福嫁给了马四立，马四立单听名字就和相声泰斗马三立渊源颇深，其实马三立和马四立是堂叔伯兄弟，两人的祖父都是著名评书艺人马诚方，也就是于佑福是马三立的堂弟媳，而于佑福自己是寿字辈也是业内公认的。
于佑福的师父是相声艺人高德明，高德明父亲是北京老相声艺人高闻元，也就是张杰尧宣称的师父，高德明兄弟三人，听说都拜师在相声艺人冯昆志门下，冯昆志和高闻元都是比朱绍文低一辈的相声艺人，根据这个辈份，高德明就属于德字辈，那末收徒的于佑福天然也就是寿字辈了。


在相声界高德明的辈份存疑，次要有两种说法，一种说法是高德明在相声艺人卢德俊坟前磕过头，而卢德俊是相声师承中的德字辈，高德明在卢德俊坟前磕头，就是等于认卢德俊为师，那末天然就是寿字辈，这类说法虽然不切当，然而在相声界却广泛认可（百度百科也采取了这类说法）。高德明师承的另外一说法是师承冯昆志，理由是高德明的哥哥高德光和弟弟高德亮都拜师在冯昆志门下，而冯昆志和高闻元是世交，因此，高德明拜师在冯昆志门下，是理所该当的事件，然而可能冯昆志在卢德俊坟前磕头的事件失实，因此相声界便依此把高德明降了一辈。


固然高德明降辈的另外一种说法就是被过后的相声界门长张寿臣强行降辈。高德明生于1909年，而高德亮生于19十一年，这两人比过后寿字辈的门长张寿臣还小十来岁，也就是曾经成名且大本人十来岁的张寿臣，需求称说本人师叔，因而张寿臣在一次散会的时分，问太高德明和高德亮兄弟俩，你们的德字怎么算？这两报酬了和同行搞好瓜葛，因而便说，只是个名字，从此便以寿字辈和同行论。
高德明和高德亮的辈份有争议，也体当初师傅身上，高德亮的师傅高凤山曾认张寿臣为义父，算是把本人定为宝字辈，而高凤山的师傅则是文字辈的石富宽，高德明收徒未几，总共只要三位，其中一名是寿字辈的于佑福，于佑福的辈份却没甚么争议，是公认的寿字辈，而另外一位女师傅张松青，也始终以寿字辈自居。


张松青是著名相声艺人张杰尧的女儿，张杰尧当年为了要相声界抵赖本人的德字辈，不吝改名张稽祖，和全部相声界反抗，而张松青虽然春秋更得多宝字辈还小，却一直以寿字辈自居，解放后，张松青一度经济困顿，堕入窘境，因而便找郑小山代笔给远在北京的侯宝林写信，低头即是“宝林贤侄”，而张松青不只比侯宝林小一大截，两人瓜葛也简直没有走动，可即使如斯，张松青也不忘惦念本人的大辈份。