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原标题：黔西北，原始村寨的文明盛宴
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在黔西北堆叠的山峦间，糊口着泛滥多数民族。作者自驾探寻本地的原始村寨，用一个月时间，记载散落在大山深处的民族文明和传统手工艺。
接上去，就随咱们一起返回黔西北，领略白领苗寨的丹寨蜡染工艺，与锦鸡苗族捉稻田鱼、跳锦鸡舞，在侗族婚宴上听一曲侗族民歌……
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展开全文 苗族的蜡染制造技艺历史悠长，丹寨式蜡染是其中的典型代表。丹寨蜡染仅存于白领苗支系中，蜡染衣饰是本地最光鲜的特征。蜡染作为国度级非物资文明遗产，申明远扬，而丹寨蜡染的中心区域基加村因路途灵通，游览业其实不兴旺而少为人知。
基加村是一个传统白领苗村寨，由于村寨的一个大先生牛牛把她家过剩的房源放到了网络下面，这里开始陆陆续续有游客，尤为多的是本国游客，他们口口相传，觉得就像探寻贵州大山里的隐蔽部落。
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基加村因群山的阻隔，其传统习俗保留完好。迎接饥肠辘辘的咱们是一餐正宗的苗家美食，苗族人爱好酸食，晚饭是以酸汤为主。苗族酸汤的做法是以米汤或者清水为底，在其中放入自制的酸汤底料，并向锅中放入苦笋、广菜、韭菜等时蔬，制成酸菜，同时配上一碗辣椒制成的蘸水调料，酸辣可口。
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牛牛的妈妈是基加村本地画娘，闲时在家画蜡，咱们一同观看了传统蜡染的制造工艺。只见牛牛妈妈不需求线稿，间接使用蜡刀开始创作。不借用任何辅佐，仅凭教训就能在布上绘制出丑陋的直线与弧线。淡黄色的蜡液迅速地凝结。牛牛妈妈此刻全神贯注地投入到画蜡中，平静的任务坊中只能听见蜡刀在布料上划过的声响。
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牛牛妈妈在画蜡
咱们也在牛牛家理解到得多对于蜡染的常识，个别一幅中等范围的作品需求破费数周的时间进行上蜡。上蜡实现后第二步是染色，将制备的蓝靛膏放入染缸中，根据比例参加清水与米酒，制成染料，把画好的布片浸泡至染料中进行染色。布片被卷成桶状，避免彼此之间粘连，用线穿起来挂在木架上，再彻底浸入染缸中。
浸泡染色需求两至三地利间，期间画娘必需不断地将布匹捞出，吊挂在染缸上方的木架上进行氧化，而后再放入染缸中。染缸中的布刚捞出来时呈黄绿色，通过30分钟的氧化逐步变为蓝色。布料色彩的深浅由染液多少以及氧化次数抉择，深蓝色的布需求反复以上进程数十次能力失掉。染缸时常需求保护，也就是本地人所说的养缸，假如长时间搁置不论或配比不妥，染缸会“死掉”。
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蜡染最初一步是脱蜡。染好的布片通过晾晒后，放入大铁锅中浸煮，凝结在布片上的蜂蜡通过低温熔化脱离布片，处置后的布片放在冷水中荡涤，随后再次放入铁锅中浸煮，以下流程重复数次以确保蜂蜡彻底零落。脱蜡后将布片挂在栏杆上晾晒，晒干后便可失掉蓝底白花的蜡染画片。
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牛牛家的蜡染作品
牛牛还带着咱们一同徒步到不为人知的瀑布深潭，一路上咱们在本地人的率领下尝试了得多奇奇怪怪的野果子，好比地雷果是一种吃了可以让舌头变紫的甘美果实。这些货色要是没有本地人，真是不敢尝试。咱们也在徒步进程里理解到这个大山深处的苗家姑娘童年的日常，在天然和山水之间自在生长。
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这是咱们去过的贵州最深处的村子，从国道拐进乡道后还要行驶20多千米，看起来不长的路途一路向上开却需求2个多小时。当抵达麻鸟村时路上一切的不安和折腾都变得值患了，咱们恍如进入了一片世外桃源。这里是锦鸡苗族的家乡，他们是苗族的一个分支，因崇拜锦鸡并在首要节日和祭奠流动中跳锦鸡舞而得名。
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大山里的麻鸟村
在苗族的上百个支系中，锦鸡苗族寓居得对比高，麻鸟村就是这样一个在大山深处的锦鸡苗族村寨。小小的村子有4项非遗、3个国度级非遗。或许恰是这里特殊的地舆地位，处于大山深处的深处，才得以保留传统的民族文明。
麻鸟村位于群山之巅，这里简直家家户户都是山景房，视野优胜。很难想象在大山深处的村子，还有100多户人家。咱们到来时恰好也是村里稻田鱼播种的时节，不少村民曾经开始筹备过新米节。
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麻鸟村的先民在深山里开垦的稻田
老村长带着咱们从麻鸟村沿着大山梯田一路向下走，边走边抓蚂蚱，这些蚂蚱是咱们一会儿抓稻田鱼的钓饵。稻田里乍一看只要稻子没有鱼，直到村长扒开稻田，丢了几只蚂蚱进去后纷歧会儿就有鱼群过去。
抓稻田鱼有两种形式，一种是钓鱼，还有一种利用蚂蚱这样的钓饵把鱼引过去后用箩筐迅速筐住，观看了老村长的演示后咱们也期待公开到稻田里。没想到实操难度很大，鱼很聪明。稻田水十分冷，站在水中不久就因双腿受不了冰冷而保持，多亏有老村长用鱼竿钓了好多稻田鱼，咱们才有这山中的厚味可吃。
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麻鸟村也是锦鸡舞的起源地，2006年，锦鸡舞被列入国度第一批非物资文明遗产维护名录。每当村寨有首要的节日，村里的奼女和主妇就会身穿麻鸟形超短裙跟着芦笙翩翩起舞。扮演时男性演奏芦笙于前领舞，女性排成一字长蛇队跟在前面，沿着逆时针标的目的转圆圈跳。此时，主妇头上的银饰锦鸡跃跃欲飞，银角冠一点一摇，腿边花带一飘一闪，百褶裙脚边的清白羽毛银浪翻飞，貌若锦鸡亮翅翩翩漫舞。
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麻鸟村四滴水芦笙与锦鸡舞同样申明远扬
官方锦鸡舞的芦笙曲调丰硕，有乐曲一百多首，吹奏起来轻盈流利，幽美入耳。锦鸡舞表示了苗族人民温和娴静的性情，凸显着苗族人民陈旧而绚烂的文明，是官方跳舞中一枝烂缦的山花。
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在黔西北黎平县的崇山峻岭中，有一个称号与风光同样俊美的村寨，叫做流芳村。这里寓居着183户，全是侗族，他们寓居在全木制杉木构造的吊脚楼里，楼顶铺盖着小青瓦。
来到流芳村的第一顿晚饭是加入一场侗族的婚宴，因而咱们赶快筹备红包去赴宴。侗族婚礼的典礼都在早上或上午，新郎家浩浩荡荡的亲友团抬着乳猪、挑着谷子等过去。女方家则会在寨门处设拦门酒，需求男方那边对几个回合的进寨歌，对赢了能力进入村寨。
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来到客人家院子曾经宾客盈门，院子不敷大，因而酒席的桌子就摆到了门外的稻田里和小路上。小孩子们在收完稻谷的田里玩游戏、奔驰，小孩儿们则围着桌子吃饭聊天，50多桌酒席同时开宴热烈不凡。流芳村的喜宴全村人都会加入，食品都是本地地道的美食。
吃完饭散步回来遇到满天星和河汉，同行的侗族姨妈乃健云指着最亮的那颗星星忍不住放声歌唱一首和星星相干的侗族恋爱歌曲。咱们在流芳村这两天里发现了这名看起来很普通的侗族村妇乃健云实则多才多艺，她是村里的歌师，在相处时她随时随地都会唱起侗歌，走在原野里或者夜晚在走廊劳动聊地利，咱们时常被这些糊口里的歌声深深吸引。有些歌是传统侗歌，有些是乃健云现编的。
乃健云和她的民宿
乃健云不只侗歌唱得好，还会织布、染布、绣花，人也很勤劳。不只带着咱们去烧烤、玩，还扎染了一个被套，筹备国庆深度游时需求蓝染的手帕等。假如深化侗寨，你会发现侗族姑娘个个都十分酷爱糊口且多才多艺。
在流芳村我最喜爱的是它的鼓楼和青石古道。和其余侗寨大部份鼓楼是从新建筑的不同，流芳村鼓楼有600多年的历史，阅历漫长时光的鼓楼如今仍然矗立在寨子地方。从鼓楼穿过村庄能够走到一条嘉庆年间建筑的古石古道。古道沿着村庄穿过稻田和森林始终延长到山此外一头，沿着古道拾阶而上能够鸟瞰流芳村，远山、稻田和全木制杉木构造的吊脚楼村寨恍如是一张秀美的画卷展开在眼前。
流芳村600年的鼓楼
流芳村和其余侗寨纷歧样的是这里保存着一大片残缺的水上粮仓，据统计这里的水上粮仓有98栋，流芳村的水上粮仓有300年历史，家家户户简直都有一个粮仓，粮仓上面是水能够养鱼养鸭子，同时透风和防火，也是寄放棺材的风水宝地。水上粮仓集结了侗族人民的休息智慧，和寓居的吊脚楼相互照应。
虽然每个村寨的风俗与历史都不尽相反，然而在这些村庄里咱们感触到了村民同样的憨厚仁慈和热心。有晃荡时会遇到拿着橘子热心地问你要不要吃的姐姐，也有约请你去她家做客吃饭的生疏奶奶，也许这些人，才是大山深处最珍贵的财产。
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黔西北还有哪些让你难忘的特色文明？ |
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